读书笔记：易中天中华史 第八卷 汉武的帝国
2015-08-14匹夫无罪，怀璧其罪。中央集权加强到极致后，出现了皇帝这么一个天下最好的宝玉。而拥有这个宝玉的皇帝，大多都是普通人，并不是各个都像秦皇汉武那般强悍。如果说会有强盗想要抢夺匹夫的宝玉是普遍情况，那么会有强悍之人窥伺平庸皇帝的权力也就再正常不过了，他们有的明抢（自己当皇帝）有的暗夺（把皇帝当傀儡，比如外戚、宦官专政），有如强盗一般。这是谁之过？匹夫？宝玉？强盗？还是别的什么？
皇权真是一个有趣的东西，不断有人在争夺它：皇帝、宗室（皇帝的兄弟、叔叔、儿子、侄子等）、外戚（太后、皇后的亲戚）、宦官（皇宫的太监）、重臣（那些权倾朝野的大官）。而它的所有者也不断的在强化它，打压那些有可能挑战它的存在，比如：开国功臣、功高盖主者、地方的豪强、巨富、游侠等等。
自古的皇帝都是与民争利，与官争权，与人争影响力。像文帝、景帝一样与民休养生息已是不错，出来一个武帝，就不断的向民抢钱，铁、盐、酒专营，冷兵器时代铁做为重要的战争物资，专营到是正常，盐是生活用品，酒是奢侈品，这明显是向民众抢钱，春秋时齐国的管仲就已经盐铁专营，到明清更是连茶和醋都专营，还有“平准”，就是动用国家的资源，低买高卖，投机倒把，还有“告缗”，商人只要少交一点税，其他人就可以告发，这个商人的所有财产会被冲公，由政府和告发的人平分，很多商人因此倾家荡产；向官抢权，收相权，设尚书，尚书当时只是皇帝的秘书，官衔很低，而且后来扮演“尚书”这个角色的官衔越来越低，权力越来越大，丞相到成了跑腿的；打击地方豪强，谁影响力大就打谁，不管你是因为有钱（巨富，民营企业家）、有义（游侠，维权律师）还是有德（名士，公共知识份子），只要不听招呼，打的就是你。正如梁启超所说“我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国”。
读书笔记：易中天中华史 第二部 第一帝国 第七卷 秦并天下
2015-08-14秦始皇兼并六国后，废封建，行郡县，统一文字、货币、度量衡。但他执苛政，行峻法，平民的生活苦不堪言。而且他为了统一思想、钳制言论，禁绝私学，焚灭经典，聚谈诗书的斩首，以古非今的灭族，给中华文明造成了不可磨灭的打击。
刘邦建汉之后，曾经分封了若干个诸侯王，这些都是打天下时候的功臣，但不出十年，杀的杀、废的废。狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。是人性？是制度？是中国特色？还是集权特色？（苏联也曾发生过“大清洗”，似乎只有权力始终都没能集中到一点的欧洲，没有发生过类似大规模屠杀功臣的事情）
楚汉战争中，刘邦和项羽曾应相持不下，划定了“楚河汉界”，签订了停战协议。然而不出两个月，张良和陈平就劝刘邦撕毁协议，攻击项羽。张良、陈平是当时读书人的代表，张良“孺子可教”的故事还广为流传。可见当时中国的读书人就没什么契约精神，而且“信”这东西在成王败寇面前是可以牺牲的。
读书笔记：易中天中华史 第六卷 百家争鸣
2015-08-12如果没有孔子的“知其不可为而为之”，儒家思想不会源远流长；如果没有墨子的毕生“苦行”，墨家思想恐怕早已销声匿迹；如果没有庄子的逍遥、自在，道家思想不会如此令人向往；如果没有商鞅的坚持和悲剧，法家学派可能已经向贵族妥协；如果没有苏秦、张仪的合纵连横，谁又会知道“一怒而诸侯惧，安居而天下息”。
主张是需要力行的，信仰是需要捍卫的，信念是需要坚持的。
读书笔记：易中天中华史 第五卷 从春秋到战国，中国史纲
2015-08-11文化
夏朝，夏是当时中原最强的部落，周围其他的部落或被征服，或表崇拜，纷纷效仿夏的风俗，并称诸夏。那些不认同夏文化的部落则被称为蛮夷，四个方向分别是东夷、西戎、南蛮、北狄。
商人自东方来，吸收夏的文化并击败夏，成为诸夏的共主。
周人自西方来，吸收商的文化并击败商，成为周天子。周人自称为华，各诸侯国也被称作诸华，后来和诸夏一起合称华夏。
楚人自南方来，开始被称作南蛮，后来则成为诸夏的一员。（PS: 商人和周人可能有一段时间也被称作东夷和西戎）
商朝的甲骨文字，带有图像性的字无论物体的写生或动作形态的喻示，每随意描写，但求肖似，没有定构，例如，龟字，或画正面，或画侧面，或画尾，或不画尾，或画两足，或画一足。又如渔字，或画一鱼、一网、一手，或只画一鱼、一手，或画四鱼在水中，或画一鱼傍水。在意义的分别上，有好些地方比今字详细，例如驾驭之驭，或从马，或从象，因所驭不同而异字。又如牧字，或从牛，或从羊，因所牧不同而异字。又如一兽的雌雄，各有异名，牝牡二字原指牛的两性。
读书笔记：易中天中华史 第三卷 奠基者，你一定爱读的极简欧洲史
2015-08-08从商到周
中国，从黄帝到尧舜是部落联盟的同盟时期，到夏和商是君主时期，再到周是君主封建制，秦汉以后直至明清则是君主郡县制。
商人崇拜自己的祖先帝喾，称其为“上帝”，视之为神，他们的国君则叫“下帝”，君权神授。商人长于铸造青铜、经商，喜爱饮酒，祭祀多为酒器。
周人也崇拜自己的祖先，但周人主张 君权天授，奉天承运。周人长于农耕，祭祀多为食器。
武王一战克殷，周公三年东征。
周代商后，在思想上，君权天授，以德治天下，造圣运动，圣人崇拜（周天子因为有德，是圣人，所以被天选中，代天治天下），物质上，封邦建国，封土建家，以及一系列的宗法、礼乐等制度，共同构成了周礼文化。
周礼制度的漏网之鱼，士这个群体，无法靠当时的制度和血脉获取利益、实现自我，而他们作为最低级的贵族，可以受到良好的教育（这一点和古希腊雅典的市民类似），他们只能靠自己，周游列国，宣扬主张，著书立说，开创了百家争鸣的盛况，也奠定了士的精神（中华的精神）。
读书笔记：易中天中华史 第二卷 国家
2015-08-05在氏族和部落时期，主要的问题是人与自然的关系，是人类自己的生存问题，人与人的关系主要通过血缘维系，氏族成员都有血缘关系，部落成员也有泛血缘关系（部落成员都认为图腾是他们的祖先，组成部落的氏族也可能有相近的血缘或者联姻关系）。
到了部落联盟和部落国家的时期，随着生产力的发展，自然对人类的威胁逐渐降低，人数逐渐增多，部落之间彼此联盟，靠血缘维系的人与人的关系逐渐变淡，人与人之间的关系的问题变的越来越重要。
世界各地各民族处理这个问题的方法也各不相同，有君主，有民主，有寡头，有共和。这也可以理解，毕竟自然是不以人的意志而转移的，我们只能观察、理解、和适应它，而人与人的关系则要复杂的多。
埃及，选择的是君主，图腾被神化，成为神，“主权在君，君权神授”。上下埃及统一之后，太阳神是全国性的主神，不过太阳神是一个职位，他由当时最强的部落国家的神担任，于是会有许多个太阳神：拉、荷鲁斯、阿蒙、阿吞，等等。
雅典，选择的是民主，雅典是一个航海商业民族，用契约维系人与人的关系，用公约维系人与城邦的关系。公约不比契约，只有甲乙双方，可以双方商量，商量不成也可以不签，公约需要全城邦的公民商量，这就很难达成一致，少数服从多数，成了一个很自然的选择，这就是最初的民主，而公约也是民主法制的雏形。
雅典是希腊的一个城邦，希腊的其他城邦也拥有自己的政治制度，不尽相同，城邦之间彼此独立，时而同盟时而征战，它并不像其他地方一样会有一个“大哥”出现，其他的城邦或者部落国家会以它为尊，比如埃及的纳尔迈建立的“第一王朝”，中国的黄帝和夏。
中国，选择的也是君主，不过与埃及不同，图腾崇拜变成了祖宗崇拜，图腾被人化，成了祖先，天下变成了家天下。黄帝建立起了一统中原的部落联盟，夏禹和夏启则把联盟变成了王朝：夏。
读书笔记：易中天中华史 第一部 中华根 第一卷 祖先
2015-08-03原始群落
夏娃（时代），男女都有性高潮，无明显的发情期，生殖 -> 做爱
母系氏族
女娲（时代），寿命短，死亡率高，女性生殖崇拜（女娲开始用泥捏人，后来用藤条批量生产），蛙，鱼，月亮，淳朴，母爱
父系氏族
伏羲（时代），男性拥有生产力，累积财产，希望得到祭祀权，话语权，男性生殖崇拜出现，并逐渐成为主导，鸟，蛇，太阳，鸟啄鱼，贵贱分化，女娲变成蛇
部落
炎帝（时代），多个氏族联合为部落，需要一个统一的标志（身份认同），图腾崇拜（多为男性化，且认为图腾是自己的祖先）。氏族的成员都有血缘的关系，靠血缘认同彼此，部落的成员则未必，可能是几个血缘相近或者地缘相近的氏族联合成部落，这就需要有一个标志，大家一看到这个标志，就知道是自己部落的。
谷歌宣布全线产品吊销CNNIC根证书（转载）
2015-04-04转载：月光博客
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谷歌在其安全博客上发布声明，经过谷歌对CNNIC证书事件的调查，谷歌将会在旗下所有产品里删除对CNNIC证书的信任，在过渡期内，现有的CNNIC用户将以白名单方式继续使用CNNIC证书一段时间。
早先，埃及的证书机构MCS集团发布了针对谷歌域名的假证书，而这些证书都是由CNNIC颁发的，据信这些假证书可能被用于中间人代理，拦截用户和目标网站的加密信息。
谷歌表示，如果CNNIC实施技术及流程改进杜绝此前发生的证书伪造事件，可以重新申请加入。现有CNNIC证书客户将暂时以白名单形式继续支持一段时间作为过渡。
在谷歌宣布旗下产品删除CNNIC根证书之后，CNNIC发表声明回应。声明称，CNNIC对谷歌公司做出的决定表示难以理解和接受，并敦促谷歌公司充分考虑和保障用户权益。CNNIC将切实保障已有用户的使用不受影响。
终于知道怎么处理 Linux 下 zip 解压 文件名乱码的问题了
2013-08-14在 windows 下打包的 zip 文件，文件名是以 GBK 的方式编码的，在 Linux 下解压会出现文件名乱码的问题，我以前使用 用 wine 安装 7z 的方法来解决这个问题。
现在在 debian 的邮件列表 里看到了这个解决方案：zip解压乱码
用 7z 在 LANG=C 的环境下解压 zip 文件：
LANG=C 7z x zipfile.zip
测试文件名的编码转换，查看是否有乱码 (PS: 只需要关注转换后的文件名是否有乱码，不需要关注目录名)：
convmv -f cp936 -t utf8 -r -- *
如果没有乱码，就进行实际的转换：
convmv -f cp936 -t utf8 -r --notest -- *
如果还需要转换某个文件的编码：
iconv -f cp936 -t utf8 -o output.txt input.txt
