燕冬萍事件有感

我们每一个人都是一个一个具体的个体，优待和指责的对象都是针对具体的个体才有意义，优待一个群体就等同于优待这个群体里最狡猾、最无耻的一小撮人，这个群体里很多老实、本分的人几乎无法享受到对自身群体的优待，或者只能吃到一点点自身群体里最狡猾、最无耻的那一小撮人把这种优待吃干抹净后的一点残渣（这里说的不是燕冬萍的丈夫，而是老实、本分的普通女性）；指责一个群体就等同于指责这个群体里老实、本分的人，这个群体里很多狡猾、无耻的人并不会理会他人对自身群体的指责，不但不会理会，甚至还会推波助澜，把矛头指向自身群体里那些老实、本分的人，把自己撇的一干二净，还在那里装无辜、装进步（这里说的就是燕冬萍的丈夫这样老实、本分的人，和挥舞“女拳”的男性）。平权就是针对一个一个具体的个体的，并不需要针对群体的优待和指责，针对群体的优待和指责只会把问题更加复杂化，不管是在被优待的群体里还是在被指责的群体里，都是老实本分的人被欺负，狡猾无耻的人如鱼得水（大道废，有仁义；智慧出，有大伪。），身份政治大行其道，矛盾激化不可收拾（追风小叶事件就是被优待性别里狡猾无耻的人欺负到了被指责性别里不像燕冬萍丈夫那么老实本分的人头上，很多老实本分的被优待性别的个体其实根本没有享受到所谓的“性别红利”，而一些老实本分的被指责性别的个体却承受了整个性别群体被指责的代价，打着“仁义”的名义，鼓励“大伪”横行）。不只是性别问题，还有民族问题、种族问题，以及LGBT等少数群体问题都一样。